Вернуться в библиотеку

Линник Юрий

1. Озарение - тонко-энергетический феномен. Тем не менее мы можем приблизиться к пониманию его природы, используя аналогии с физической реальностью - мир един на всех планах своей организации. Для возникновения энергии необходима разность потенциалов. Или перепад уровней. В случае озарения эта разность - или этот перепад - носит экстре­мальный характер: соприкасаются - приходят во взаимодействие - резко различные сферы бытия. Например:

— контакт непроявленного и проявленного - пустоты и полноты - искрит озарением; освобождая своё сознание от всякой информации, дзэн-буддист наконец достигает экстре­мального уровня шуньяты - и в этот момент истина озаряется светом сатори;

— мир времени и мир вечности изолированы друг от друга; когда вдохновение поэта про­бивает эту изоляцию, то мы видим, как дольнее бытие заливается несказанным светом - и обретаем в этом чудесном миге понимание абсолютных ценностей;

— самоочевидна разноуровневость тварной и нетварной энергий; замыкая их на себя, старец-исихаст весь как есть - целокупно - становится длящимся озарением; не все видят ок­ружающий его ореол, который потом проявит икона - нимб есть запечатленное озарение.

2. Особая ценность озарения заключается в том, что оно обнаруживает многоуровневую природу Универсума. Благодаря озарениям в наш мир притекают энергия и информация, происхождение которых нельзя объяснить, не расширив границы опыта в область трансцендентного. Озарением высвечивается инобытие. Усилия трансцендирования вознаграждаются вспышкой инсайта. Это качественный скачок, расширяющий как наше сознание, так и кар­тину мира - скрытое становится явным; означаются новые горизонты.

3. Свет озарения: какова его природа? К ответу на этот вопрос нас могут приблизить раз­мышления над тем фактом, что в озарении открывается будущее - именно оно становится ис­точником получаемой нами информации. При каких онтологических условиях возможна та­кая связь? Перечислим их:

— связь с будущим предполагает опережение причинности; в любом знании, пришедшем от ещё несбывшегося, причинно-следственные отношения перевёрнуты, инверсированы - следствие становится на место причины, выступая в качестве цели;

— отсюда следует, что озарение, приносящее информацию из будущего, может быть ос­мыслено как телеологический фактор;

— ещё П.А.Флоренский показал, что замещение причинности телеологией становится неизбежным при выходе за эйнштейновский барьер - скорость передачи как энергии, так и информации становится сверхсветовой.

4. Мы вправе гипотетически предположить, что свет озарения - это метафизический или трансфизический свет: на его скорость не накладывается никаких ограничений. Не выра­батывает ли наше бессознательное тахионы - сверхсветовые частицы? Без привлечения этой гипотезы трудно объяснить феномен пророчества. Наши вещие сны: очень вероятно, что они связаны с генерацией сверхсветовых импульсов - во сне мы сканируем будущее.

5. Озарение преображает и нас, и мир: на бытие ложится новый свет. Очевидно, в Преоб­ражении мы можем выделить два аспекта:

онтологический - когда преображается структура космоса, навсегда освобождаясь от всех форм энтропии;

психологический - когда преображается структура восприятия: став более глубоким и проникновенным, оно обеспечивает новизну восприятия - мир кажется нам первозданным. Очень возможно, что это личное, субъективное Преображение является условием и предпо­сылкой Преображения всеобщего, всемирного - как бы предуготовляет канву для него.

6. Борис Пастернак писал:

И сады, и пруды, и ограды, И кипящее белыми воплями Мирозданье - лишь страсти разряды, Человеческим сердцем накопленной.

Вакуум искрит мирами! Быть может, в основе космогенеза лежит озарение - и не обяза­тельно божественное: наши инсайты тоже могут зачинать миры. Ведь сознание человека не­исповедимо соединено с фундаментальной пустотой. Нельзя исключить, что чьё-то озарение даёт импульс, колеблющий равновесие вакуума - и в этот момент происходит фазовый пере­ход, который мы называем рождением космоса. Уже сейчас мы можем быть демиургами.

7. Озарение связано с экстазом, на пике которого как бы отключается память - мы пе­реживаем состояние, характеризующееся через следующие понятия: беспамятство - само­забвение - транс. Память является функцией времени. Поскольку экстаз выносит нас во вне­временную область, приобщая к вечности, то отключение памяти становится понятным. Но не происходит ли в этот миг включение прапамяти? Это напечатления вечности в наших ду­шах. Именно их стремились проявить и Сократ, и Платон. Связь озарения с анамнезисом представляется нам несомненной.

8. Скорость распространения энергии, питающей вдохновение, может приобрести беско­нечное значение. Именно в этот момент включается космическое сознание! Нам кажется, что мы объемлем всё сущее - и это значит, что в нас раскрылся удивительный дар всевмещения. Где мы сейчас? Всюду! Бесконечность стала нашим хронотопом. Более того: нам кажется, что она не вне, а внутри нас - мы переросли её. Что такое эти квазары, галактики, звёзды? Они мерцают в недрах нашего сознания, но вовсе не являются внешними по отношению к нему объектами. Ты стал миром - мир стал тобой. Таковы озарения пантеизма. Они оставили глу­бокий след в истории культуры, указуя человеку его подлинные масштабы. Вспомним пуш­кинского "Пророка". Вспомним державинское озарение, чья амплитуда целокупно охватила спектр сущего - от Бога до червя. Вспомним скрябинский экстаз, уравнявший Всё и Ничто - и обеспечивший своей энергией их взаимопереход. Это озарение, при вспышке которого нам дана вся полнота бытия - актуальная бесконечность переживаетс я снебывалой достовернос­тьюнепосредственного чувства.

9. Космологическая сингулярность была вспышкой трансцендентного озарения. Микро­косм аналогичен макрокосму. В наших душах тоже имеется сингулярная область. Её энергия находится в потенциальном состоянии. Что необходимо для того, чтобы возбудить эту энер­гию?

Когда б вы знали, из какого сора
Растут стихи...

Так Анна Ахматова отвечает на поставленный нами вопрос. Побудительная причина оза­рения может быть совершенно незначительной. Об этом свидетельствует и Александр Блок:

Случайно на ноже карманном Найди пылинку дальних стран...

И вот вокруг этой пылинки - по неисповедимым законам синергетики - вспыхивает ореол новизны! Источником небывалого свечения является наша душа.

10. Озарение переносит нас на тот уровень бытия, где противоположности или релятивируются, или коллапсируют в Едином. Мир внезапно теряет свою поляризованность. Мы ви­дим, как антагонисты обнаруживают родство - и у нас появляется широкий, всепримиряющий взгляд на реальность. Мы выходим из экстаза в просветлённом состоянии. Вот свет оза­рения упал на мнимого нашего врага - и мы поняли, что сумеем преодолеть нелепую рознь.

11. Христос есть озарение. Соединение божественной и человеческой природ привело к мощной вспышке духовной энергии - в лучах небывалого синтеза мы увидели свои высшие цели. Не суть важно, где произошло соединение: во чреве Марии - или в сознании мифотворца. Эффект будет одинаковым. Идея Богочеловека - вершина инсайта. Теозис является нашей реальной задачей. Решая её, мы озаряемся - Фаворский свет наполняет нас всклень; мы видим будущее, где нет смерти - мы творим это будущее.

Линник Юрий

Вернуться в библиотеку