Кто знает Истину - поделитесь! (одним предложением)

[sidewinder]

Кто знает Истину - поделитесь!
Желательно одним предложением, без коментариев
(я не знаю, поэтому молчу)

Кто знает - поделитесь.
Кто не знает может быть найдёт наконец-то ответ на этот мучающий всех вопрос

Тема продолжается также ТУТ

[LineReader]

1.Истина
2.Бог

- Этими двумя предложениями всё сказано.... :)

- "И познаете Истину,и она вас сделает свободными"...

[LSD]

Кто здесь в роли Дъявола - поделитесь Истиной (это по вашей части)!

[XXXL]

Кто знает Истину - поделитесь!
Желательно одним предложением, без коментариев
(я не знаю, поэтому молчу)

Не очень понятно, о чем идет реч?

[BEERц]

Дык вроде бы об истине

[ezoterik]

Самая классная вещь, это рекурсия....

[asemin]

[BEERц]

Вот одна из истин, только не в одном предложении:

ИСТИНА: Действительными целями любого общения любого человека всегда является получение и использование одной или нескольких возможностей из перечисленных ниже:
1. Возможность использовать Ваше тело для своего секса
2. Возможность использовать Ваше имущество для улучшения своего выживания
3. Возможность использовать Ваши деньги для улучшения своего выживания
4. Возможность использовать Ваши услуги для улучшения своего выживания,
5. Возможность использовать Вашу логику для исправления или корректировки своей логики.

[sidewinder]

Чужое знание бесполезно

[BEERц]

Это была истина? К чему тогда тему было создавать, коль и сам всё знаешь?

[sidewinder]

BEERц, думаешь у меня не было соблазна обсудить твои сексуальные потребности?
Всё же этот топик не для обсуждений, а для представления мнений.
Если кто-то хочет обсудить что-нибудь - начните отдельный флейм.
Пожалуйста

[BEERц]

Кто знает Истину - поделитесь!
...(я не знаю, поэтому молчу)

Собственно кто-то говорил что не знает, поэтому молчит.
Я высказал свое мнение.

[bsv]

Кто знает Истину - поделитесь!
Желательно одним предложением, без коментариев
(я не знаю, поэтому молчу)

Всё же этот топик не для обсуждений, а для представления мнений.
Если кто-то хочет обсудить что-нибудь - начните отдельный флейм.

А тебе не кажется, что сама тема такова, что здесь кроме флейма ничего не будет? ну как можно ответить одним предложением на вопрос всей эзотерики?

[Air_Man]

Структурными единицами метафизики истины являются 3 основных компонента: это истина как таковая, отношение к истине, продукт отношения к истине. Срезу необходимо заметить, что категория истины не есть операбельным предметом в системе априорно-трансцендентного аппарата метафизики, а, являясь исходной позицией для моделирования как спекулятивной, так и предметно-практической подструктуры человеческой деятельности, имманирует проявляя себя в конкретных элементах сущностной явлености.

Истина как таковое не есть продукт мышления, так же как и не является источником этого процесса. Для более удобного обращения с истиной необходимо возвести её в ранг метакатегории, но и это не будет означать, что она не выразима в понятиях. Если учесть, что статусом сверхкатегории является бытие и сущее, то истину нужно понимать как стоящую на ряду с ними, и даже не боясь отождествлять эти универсалии, подвергнуть анализу подструктуры метафизической цепочки.

Мир явленый нам в предметах не есть продукт истины, а только лишь синтез единичной явлености с субъективным восприятием, который на пути к понятийному аппарату приобретает номинальные качества истинного суждения. Проблема выражения истины в понятиях заключается в том, что пробелы и трещины, которые преодолевает «фотон» истины, заполнены социальными предпосылками для искажения действительности. Однако это не ведёт к агностицизму, ибо агностицизм –– есть нежелание преодолевать барьеры на пути к познанию. Необходимо признать непознаваемость абсолютной истины, но только не в смысле скептицизма, а так как если бы мы задали вопрос физику: «А где находилась Вселенная в момент сингулярности?» Т. е. истина не требует и не нуждается в познании. А все наши суждения о ней сплошная катофатика. Но это не отменяет наше стремление познавать.

Восходя от понятий к категориям, мы не приближаемся к выражению истины как к сверхкатегории т.к. истина находится вне структуры познавательного аппарата, но за предикатами мышления стоит догматичность априорных элементов эмпирии.

Переходя к вопросу об отношении к истине нужно сказать, что в этом плане человек проявляет себя сверх активно. Вся история человечества построена на активном или пассивном, но всё же отношением к истине. И если кто-то против субъективного и догматичного отношения к феномену истины, тот отрицает раскол христианства, тот отрицает различные уровни социального и экономического развития государств и т.д.

На метафизическом уровне отношение к истине проявляется в моделировании и даже в некотором смысле модернизации понятийного аппарата с ориентацией на априорную догму, и это нисколько не сближает нас с абсолютной истиной как таковой. К примеру, атеист отрицая существование Бога берёт в качестве исходной позиции Его отсутствие и тем самым догматизирует свою философию, т.е. его презумпция –– есть застывший познавательный аппарат (то же и с верующим). Но для верующего «Аз есмь истина…» , т.е. Бог в каком-то смысле тождествен истине и это единственный стимул для жизнедеятельности познавательной цепи верующего человека. Ни первый, ни второй случай нас не приближает к истине в плане рационального познания. И очень хорошо, что истина лежит вне пределов нашей деятельности, ибо человек уничтожает всё, к чему дотрагивается его рука. Но и абсолютная истина нам не нужна, нам нужно лишь отношение к ней, а её продукты являются индикаторами наших познавательных аберраций. К тому же запредельная дислокация истины оставляет место для интенсивного поиска.

Истина в обыденном понимании не продукт субъективного восприятия, а лишь его коррелят.

Говорящий правильно должен и сам благодарить Бога, как от Бога принявший то, что следует говорить. Ибо истина есть дело не говорящего, но действующего Бога.

По христианскому Откровению, Бог есть Бытие (Сущий) и Сознание (Премудрость), Триипостасная Любовь, Истина. Этих определений достаточно, чтобы видеть, что Бог и есть то Благо, Которым все живет и движется и существует (Деян. 17, 28), и что, следовательно, смысл человеческой жизни заключается в целостном (умом, сердцем и телом) познании Его, приобщении к Нему. В православном богословии это приобщение именуется обожением.

[Viktor]

1. У каждого действия есть следствие.
2. Всё происходит потому что или для чего-то.
3. Легче решать задачу от меньшего к большему.
4. Жизнь это миг между прошлым и будущим.
5. Мы сами создаём своё настоящее.
6. Люди поступают с нами так, потому что мы не объясняем как с нами можно себя вести.

Дополню чуть позжее.