если возможно-кратко ответьте:
1)взаимодействуют ли они друг с другом..
2)связаны ли они..(могут ли существовать отдельно)
3)за что отвечают..
4)что приоритетней для Вас..
5)кем Вы себя ощущаете..
Сразу определимся в понятиях:
ДУХ (ст.-слав. доухъ; сравн. душа, дыхание), 1) “внутренний Огнь Божий”, “Сердце индивидуального и всеобщего бытия”; важнейший и неотъемлемый атрибут всего, обретшего творение, сотворенного ; 2) одна из ипостасей Триады, Троицы или Триумвирата Богов; 3) = самадхи-нирвикара; 4) иногда под Д. понимают также любую невоплощенную сущность Мироздания .5) сущность, первопричина и главная действующая сила всего сущего (Иов 34.13-15). Дух человеческий (1Кор 2.11), который иногда понимается как душа, отличается от нее (1Фес 5.23) и стоит выше нее, ибо только он один способен соединяться с Духом Божиим (Рим 8.15-16, 1Кор 6.17). 6)Словом "дух" также определяются и духовные силы человека (2Тим 1.7), которые различаются в верующих (Еф 1.13) и в сынах мира сего (1Ин 4.6, Рим 11). 7) Все Ангелы есть служебные духи (Евр 1.14), среди которых есть злые (Лк 7.21). (См. также Ангел, сатана)
Параматма - Сверхдуша, аспект Верховного Господа Вишну, находящийся в сердце каждого живого существа рядом с индивидуальной душой (дживой), а так же в каждом атоме
9) ДАЛЬ:Относя слово это к человеку, иные разумеют душу его, иные же видят в душе только то, что дает жизнь плоти
ДУША в различных Учениях — определенная комбинация различных нефизических тел/оболочек сущности; (в индийской философии под Душой понимают совокупность трех следующих тел/оболочек: буддхи, самадхи-сабиджи и самадхи-нирвикара; иногда условно различают Душу бессмертную (три названных выше оболочки) и Душу смертную (тела эфирное, астральное и ментальное); кроме того, терминологически различают т. н. “большую” Д. (Душа), в которую включается еще и Дух (т. е. высшее из тел: самадхи-нирвикара), и “малую” Д. (душа) — т. е. собственно Душа как совокупность трех указанных в начале оболочек; Душа неуничтожима, пока ее обладатель добровольно не согласится/пожелает слиться с каким-либо божеством ; при жизни это предлагают человеку религии, а после физической смерти многие из божеств так или иначе склоняют Душу к выходу из цепи рождений/перерождений для такого слияния (Тибетская Книга Мертвых); Джива - индивидуальная душа, количественно и качественно отличающаяся от Господа, часть татастха-шакти, пограничной энергии Шри Бхагавана. Истинная природа дживы - сат-чит-ананда, а предназначение - преданное служение Богу.
Душа чаще всего означает жизнь, свойства живого создания, как животного, так и человека, но иногда по отношению к человеку означает свойства его бессмертного духа, который нельзя убить (Мф 10). Иногда этим словом обозначается свойство характера и состояние духа (Деян 4.32) или просто личность, человек (Иез 27.13, Деян 2.41, От 18.13).
ДАЛЬ:бессмертное духовное существо, одаренное разумом и волею; в общем знач. человек, с духом и телом; в более тесном: человек без плоти, бестелесный, по смерти своей
ТЕЛО (общеслав., происх. неясно; ст.-русск. тело)1) любая каким-либо замкнутым образом ограниченная часть плана или пространства вместе с ее границей. 2)Тело - это обиталище земной -" жизни (2Кор 5:6,8; Евр 13,3; ср. Лев 17:11). Тело часто отождествляется с -" плотью; напр. в Пс 37:4,8 3) Но под плотью чаще всего подразу-мевается живая субстанция, живой материал, в то время как Тело - это чудотворный орга-низм, в к-ром обитают -" душа и -" дух. 4)В своей телесности человек также является "образом и подобием Божиим" (Быт 1:26,27). Но все же "плоть и кровь не могут наследовать -" Царства Божия" (1Кор 15:50); плоть живет лишь на земле, здесь же она и умирает (1Пет 1:24). В -" воскресении же мы обретем новую, небесную, духовную телесность (1Кор 15:39 и след.), к-рая позволит нам узреть Бога. Христос, первенец среди воскресших (ст. 20), во время Своего Второго пришествия подобным же образом дарует новую жизнь всем тем, кто принадлежит Ему (ст. 23; Флп 3:21).
ДАЛЬ: плоть-тело животного и человека; все вещество, из коего состоит животное тело, а в особенности мясо, мышцы; персть, прах, человек телесный, вещественная половина его, покидаемая при отрешении духа; живой или земной человек, плотской...
Удачи!


, как отвечать прикажете? 








А на основании чего ты уверен, что не ошибаешься?